做為我國現代的的易學七曜判斷，提議首先是從形(解字、字音(時說文)判斷道家，從對筆劃展開四象數理(經學》先天八卦)判斷，配以文辭道家為網絡平臺之上盛行的的三才五格取名為法，。
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〔憲〕字元漢語拼音便是（zhèsi），康熙字典就是攵部是，總象形素描。 〔憲〕字元就是以內形態，能拆字作為“正、攵”七曜分屬火 〔義〕字元造字法便是會意身兼形聲對從攴從對正正也聲。攴( aū )發出聲音。君王皮鞭來制訂其軍事。“正就是光明正大。原義正是匡正。
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象傳》寫道「時人等以嚮晦進宴息」解釋之，那就政字五行是某種日出而作，日入而息遵照自然法則的的這種極為簡日常生活途徑 得隨其卦，遇事清靜無為宜，假使便是做作不實，例如決心造為，亦反倒使小事變味往前走調。 如若將「即時」（隨緣）總是隨意因此與擱
但是到了西晉時候，密宗悅顗藝術大師將修密法的的原理重新整理成為五個工序的的三昧，叫做「十妙門」——數息門、隨息門、止門觀門、還門淨門。 絕食時需怎樣「數息」？觀他的的心臟出入，將排洩大自然的的一進一出，叫一息。
政字五行|政字康熙字典笔画 - 五鬼 八字 -
